આંબેડકર જયંતિ 2026: આજે 14 એપ્રિલના રોજ, ભારત દેશના મહાન સમાજ સુધારકો, અર્થશાસ્ત્રીઓ અને વિચારકોમાંના એક ડૉ. બી.આર. આંબેડકરની 135મી જન્મજયંતિ નિમિત્તે આંબેડકર જયંતીની ઉજવણી કરે છે. ભારતીય સમાજમાં ડૉ. આંબેડકરનું કાયમી યોગદાન, ખાસ કરીને હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા સમુદાયોના અધિકારો માટેની તેમની હિમાયત, પેઢીઓને પ્રેરણા આપે છે.
તેઓ માત્ર એક રાજકીય નેતા જ નહોતા, પરંતુ એક બૌદ્ધિક શક્તિ પણ હતા, જેમની શૈક્ષણિક યાત્રા અનેક ખંડો અને શાખાઓમાં ફેલાયેલી હતી. જ્ઞાન માટેની તેમની તરસ અતૃપ્ત હતી, અને તેમણે કાયદા અને અર્થશાસ્ત્રથી લઈને રાજકીય વિજ્ઞાન અને સમાજશાસ્ત્ર સુધીના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં નોંધપાત્ર 32 ડિગ્રીઓ મેળવી હતી.
આંબેડકરના અર્થશાસ્ત્ર વિશેના વિચારોની ઝાંખી
આંબેડકર વિદેશમાં અર્થશાસ્ત્રમાં ડોક્ટરેટ કરનાર પ્રથમ ભારતીય હતા. તેમણે દલીલ કરી હતી કે ઔદ્યોગિકીકરણ અને કૃષિ વિકાસ ભારતીય અર્થતંત્રને સુધારી શકે છે. તેમણે ભારતના પ્રાથમિક ઉદ્યોગ તરીકે કૃષિમાં રોકાણ પર ભાર મૂક્યો. આંબેડકરે રાષ્ટ્રીય આર્થિક અને સામાજિક વિકાસની હિમાયત કરી, શિક્ષણ, જાહેર સ્વચ્છતા, સમુદાય આરોગ્ય, રહેણાંક સુવિધાઓને મૂળભૂત સુવિધાઓ તરીકે ભાર મૂક્યો. તેમનો ડીએસસી થીસીસ, ધ પ્રોબ્લેમ ઓફ ધ રૂપી: ઇટ્સ ઓરિજિન એન્ડ સોલ્યુશન (1923) રૂપિયાના મૂલ્યમાં ઘટાડાનાં કારણોની તપાસ કરે છે. આ નિબંધમાં, તેમણે સુધારેલા સ્વરૂપમાં ગોલ્ડ સ્ટાન્ડર્ડની તરફેણમાં દલીલ કરી, અને કેન્સ દ્વારા તેમના ગ્રંથ ઇન્ડિયન કરન્સી એન્ડ ફાઇનાન્સ (1909) માં પસંદ કરાયેલ ગોલ્ડ-એક્સચેન્જ સ્ટાન્ડર્ડનો વિરોધ કર્યો, દાવો કર્યો કે તે ઓછો સ્થિર છે. તેમણે રૂપિયાના તમામ આગળના સિક્કા બનાવવાનું બંધ કરવા અને સોનાના સિક્કા બનાવવાની તરફેણ કરી, જે તેમનું માનવું હતું કે ચલણ દરો અને કિંમતો નક્કી કરશે.
તેમણે તેમના પીએચડી નિબંધ “ધ ઇવોલ્યુશન ઓફ પ્રોવિન્શિયલ ફાઇનાન્સ ઇન બ્રિટિશ ઇન્ડિયા” માં આવકનું વિશ્લેષણ પણ કર્યું. આ કાર્યમાં, તેમણે ભારતમાં નાણાકીય વ્યવસ્થાપન માટે બ્રિટિશ વસાહતી સરકાર દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી વિવિધ પ્રણાલીઓનું વિશ્લેષણ કર્યું. નાણાકીય બાબતો પરના તેમના મંતવ્યો એવા હતા કે સરકારોએ ખાતરી કરવી જોઈએ કે તેમના ખર્ચમાં “વફાદારી, શાણપણ અને અર્થતંત્ર” હોય. “વફાદારી” એટલે કે સરકારે શક્ય તેટલા પૈસાનો ઉપયોગ પ્રથમ સ્થાને પૈસા ખર્ચવાના મૂળ હેતુઓ સુધી કરવો જોઈએ. “શાણપણ” એટલે કે તેનો ઉપયોગ જાહેર હિત માટે શક્ય તેટલી સારી રીતે થવો જોઈએ, અને “અર્થતંત્ર” એટલે કે ભંડોળનો ઉપયોગ એવો કરવો જોઈએ કે જેથી તેમાંથી મહત્તમ મૂલ્ય મેળવી શકાય.
આંબેડકરે ઓછી આવક ધરાવતા જૂથો માટે આવકવેરોનો વિરોધ કર્યો હતો. તેમણે અર્થતંત્રને સ્થિર કરવા માટે જમીન મહેસૂલ કર અને આબકારી જકાત નીતિઓમાં યોગદાન આપ્યું હતું. તેમણે જમીન સુધારણા અને રાજ્યના આર્થિક વિકાસમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. તેમના મતે, જાતિ વ્યવસ્થા, તેના મજૂરોના વિભાજન અને વંશવેલો સ્વભાવને કારણે, શ્રમની હિલચાલ (ઉચ્ચ જાતિઓ નીચલી જાતિના વ્યવસાયો નહીં કરે) અને મૂડીની હિલચાલ (રોકાણકારો પહેલા તેમના પોતાના જાતિના વ્યવસાયમાં રોકાણ કરશે એમ ધારીને) અવરોધે છે. રાજ્ય સમાજવાદના તેમના સિદ્ધાંતમાં ત્રણ મુદ્દા હતા: કૃષિ જમીનની રાજ્ય માલિકી, રાજ્ય દ્વારા ઉત્પાદન માટે સંસાધનોની જાળવણી અને વસ્તીમાં આ સંસાધનોનું ન્યાયી વિતરણ. તેમણે સ્થિર રૂપિયા સાથે મુક્ત અર્થતંત્ર પર ભાર મૂક્યો હતો જેને ભારતે તાજેતરમાં અપનાવ્યો છે. તેમણે ભારતીય અર્થતંત્રના વિકાસ માટે જન્મ નિયંત્રણની હિમાયત કરી હતી, અને આને ભારત સરકારે પરિવાર નિયોજન માટે રાષ્ટ્રીય નીતિ તરીકે અપનાવ્યું છે. તેમણે આર્થિક વિકાસ માટે મહિલાઓ માટે સમાન અધિકારો પર ભાર મૂક્યો હતો.
આંબેડકરના ઘણા વિચારો ઓસ્ટ્રિયન અર્થશાસ્ત્ર શાળામાં ઊંડો રસ દર્શાવે છે. આંબેડકરના વિચારો કાર્લ મેન્ગર , લુડવિગ વોન મિસેસ, ફ્રેડરિક હાયેક અને વિલિયમ ગ્રેહામ સમનર જેવા હતા. આંબેડકરનો મુક્ત બેંકિંગનો સિદ્ધાંત મેન્ગરના કાર્ય અને ગોપાલ કૃષ્ણ ગોખલેના નાણાં અને નાણાં પરના ગ્રંથ પર આધારિત હતો. નાણાંની વિભેદક ગુણવત્તાને અલગ પાડવા અંગેનો આંબેડકરનો દૃષ્ટિકોણ મેન્ગરના નાણાંની વેચાણક્ષમતાના વિચારથી પ્રભાવિત હતો જે મેન્ગરના લેખ ‘ઓન ધ ઓરિજિન ઓફ મની’ માં જોવા મળે છે. રોયલ કમિશન અને ભારત સરકાર બંને દ્વારા મફત બેંકિંગ માટેની આંબેડકરની ભલામણોને અવગણવામાં આવી હતી.
આંબેડકરે તેમના પુસ્તક, “ધ ઇવોલ્યુશન ઓફ પ્રોવિન્શિયલ ફાઇનાન્સ ઇન બ્રિટિશ ઇન્ડિયા” માં લખ્યું હતું કે “સમગ્ર ભારત માટે એક કેન્દ્ર સરકાર પાસે તેના હેઠળના વિવિધ પ્રાંતોમાં પ્રવર્તતી બધી વિવિધ પરિસ્થિતિઓનું જ્ઞાન અને અનુભવ હોય તેવું કહી શકાય નહીં. તેથી, તે આવશ્યકપણે એક એવી સત્તા બની જાય છે જે કામચલાઉ સરકારો કરતાં પ્રાંતીય વહીવટની બાબતોનો સામનો કરવા માટે ઓછી સક્ષમ હોય છે.”
ખેતીની જમીન અંગે આંબેડકરના મંતવ્યો એ હતા કે તેનો મોટો ભાગ નિષ્ક્રિય છે, અથવા તેનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ થઈ રહ્યો નથી. તેમનું માનવું હતું કે ઉત્પાદન પરિબળોનો એક “આદર્શ પ્રમાણ” છે જે ખેતીની જમીનનો સૌથી વધુ ઉત્પાદક રીતે ઉપયોગ કરી શકશે. આ માટે, તેમણે તે સમયે ખેતી પર જીવતા લોકોના મોટા ભાગને એક મોટી સમસ્યા તરીકે જોયો. તેથી, તેમણે અર્થતંત્રના ઔદ્યોગિકીકરણની હિમાયત કરી જેથી આ ખેતમજૂરો અન્યત્ર વધુ ઉપયોગી થઈ શકે. આંબેડકરનો મત હતો કે વધારાની મજૂરીને કૃષિ ચેનલોમાંથી બિન-કૃષિ ચેનલોમાં ખસેડવાની જરૂર છે.
આંબેડકરને અર્થશાસ્ત્રી તરીકે તાલીમ આપવામાં આવી હતી, અને 1921 સુધી તેઓ એક વ્યાવસાયિક અર્થશાસ્ત્રી હતા, જ્યારે તેઓ રાજકીય નેતા બન્યા. તેમણે અર્થશાસ્ત્ર પર ત્રણ પુસ્તકો લખ્યા:
- ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીનું વહીવટ અને નાણાં
- બ્રિટિશ ભારતમાં પ્રાંતીય નાણાંનો વિકાસ
- રૂપિયાની સમસ્યા: તેનું મૂળ અને તેનું નિરાકરણ
