ગુરુ ગોવિંદ સિંહ જયંતિ 2025: આ શુભ અવસર શીખ ધર્મના આદરણીય 10મા ગુરુ ગુરુ ગોવિંદ સિંહજીની જન્મજયંતિને ચિહ્નિત કરે છે, જેમના અપ્રતિમ યોગદાનથી માત્ર શીખ ધર્મ જ નહીં પરંતુ ભારતના આધ્યાત્મિક અને સાંસ્કૃતિક માળખાને પણ આકાર મળ્યો.
ગુરુ ગોવિંદ સિંહ ;ગોવિંદ દાસ તરીકે જન્મેલા; [22 ડિસેમ્બર 1666 – 7 ઓક્ટોબર 1708] દસમા અને છેલ્લા માનવ શીખ ગુરુ હતા. તેઓ એક યોદ્ધા, કવિ અને દાર્શનિક હતા. 1675 માં, નવ વર્ષની ઉંમરે, તેમના પિતા ગુરુ તેગ બહાદુર – નવમા શીખ ગુરુ – ને સમ્રાટ ઔરંગઝેબ દ્વારા ફાંસી આપવામાં આવ્યા બાદ તેમને ઔપચારિક રીતે શીખોના નેતા બનાવવામાં આવ્યા. તેમના ચાર જૈવિક પુત્રો તેમના જીવનકાળ દરમિયાન મૃત્યુ પામ્યા – બે યુદ્ધમાં અને બે મુઘલ વહીવટકર્તા વઝીર ખાન દ્વારા ફાંસી આપવામાં આવ્યા.
શીખ ધર્મમાં તેમના નોંધપાત્ર યોગદાનમાં 1699માં ખાલસા નામના શીખ યોદ્ધા સમુદાયની સ્થાપના અને પાંચ ક્ષનો પરિચય કરાવવાનો સમાવેશ થાય છે, જે પાંચ શ્રદ્ધાના અંગ છે જે ખાલસા શીખો હંમેશા પહેરે છે. ગુરુ ગોવિંદ સિંહને દશમ ગ્રંથનો શ્રેય આપવામાં આવે છે. જેમના સ્તોત્રો શીખ પ્રાર્થના અને ખાલસા વિધિઓનો પવિત્ર ભાગ છેતેમને શીખ ધર્મના પ્રાથમિક પવિત્ર ધાર્મિક ગ્રંથ અને શાશ્વત ગુરુ તરીકે ગુરુ ગ્રંથ સાહિબને અંતિમ સ્વરૂપ આપનાર અને સ્થાપિત કરનાર તરીકે પણ શ્રેય આપવામાં આવે છે તેમણે ગુરુ પંથની વિભાવનાને તેમના આધ્યાત્મિક ઉત્તરાધિકારી તરીકે પણ સ્થાપિત કરી, જોકે આજે ગુરુપદની આ રીત ભાગ્યે જ ઉજાગર થાય છે.
ગુરુ ગોવિંદ સિંહ જયંતિ 2025: થીમ
ગુરુ ગોવિંદ સિંહ જયંતિની ઉજવણી ફરી એકવાર વિશ્વભરના લાખો શીખો અને તેમના નોંધપાત્ર વારસાના પ્રશંસકોને એકત્ર કરે છે.
- સંત-સિપાહીઆદર્શને અપનાવવો: આધ્યાત્મિકતા (સંત) અને સામાજિક જવાબદારી (સિપાહી) નું સંતુલિત જીવન જીવવું.
- ન્યાય અને સમાનતાનું સમર્થન: જુલમ અને ભેદભાવ સામેની તેમની લડાઈ ચાલુ રાખવી.
- શ્રદ્ધા અને સેવામાં શક્તિ: તેમની અતૂટ પ્રતિબદ્ધતા અને નિઃસ્વાર્થ સેવા (સેવા)માંથી પ્રેરણા મેળવવી.
ગુરુ ગોવિંદ સિંહ જયંતિ 2025: મહત્વ
ગુરુ ગોવિંદ સિંહજી એક આધ્યાત્મિક સ્વપ્નદ્રષ્ટા હતા જેમના ઉપદેશોમાં ભગવાનની એકતા, ન્યાયી જીવનનું મહત્વ અને સમગ્ર માનવજાતની સમાનતા પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. 1699માં ખાલસા પંથની સ્થાપના કરીને, તેમણે શીખ ધર્મમાં નિઃસ્વાર્થતા, નિર્ભયતા અને સર્વશક્તિમાન પ્રત્યેની ભક્તિના આદર્શોનો સમાવેશ કર્યો.
તેમનું જીવન “સંત-સિપાહી” (સંત-સૈનિક) ની વિભાવનાનું ઉદાહરણ હતું, જે વ્યક્તિઓને આધ્યાત્મિકતા અને સમાજ પ્રત્યેની જવાબદારી વચ્ચે સંતુલિત જીવન જીવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરતું હતું.
ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના રક્ષક
ગુરુ ગોવિંદ સિંહજીનું જીવન ધાર્મિક સ્વતંત્રતા અને માનવ અધિકારોના રક્ષણનો પુરાવો હતું. તેઓ જુલમ અને અન્યાય સામે મજબૂત રીતે ઉભા રહ્યા, માત્ર શીખ સમુદાય જ નહીં પરંતુ તમામ ધર્મોના વ્યક્તિઓના ભય વિના તેમના ધર્મનું પાલન કરવાના અધિકારોનો પણ બચાવ કર્યો.
તેમના ઉપદેશો અને કાર્યો એકતા, સહિષ્ણુતા અને વિવિધતા પ્રત્યે આદરના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે – જે મૂલ્યો આજના વિશ્વમાં ઊંડાણપૂર્વક પ્રતિબિંબિત થાય છે.
તેમના ઉપદેશો અને લખાણો દ્વારા પ્રેરણા
ગુરુ ગોવિંદ સિંહજી માત્ર એક યોદ્ધા જ નહોતા, પરંતુ એક વિદ્વાન અને કવિ પણ હતા. તેમણે શીખ સાહિત્યમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું, દશમ ગ્રંથ જેવી કૃતિઓની રચના કરી. તેમના લખાણો દ્વારા, તેમણે ગહન આધ્યાત્મિક આંતરદૃષ્ટિ, હિંમતનો સાર અને નિઃસ્વાર્થ સેવાનું મહત્વ વ્યક્ત કર્યું.
નિષ્કર્ષમાં, ગુરુ ગોવિંદ સિંહ જયંતિ ફક્ત એક ઐતિહાસિક વ્યક્તિત્વની સ્મૃતિ કરતાં વધુ છે – તે કાલાતીત મૂલ્યોનો ઉજવણી છે જે વિશ્વભરના લોકોને પ્રેરણા આપે છે. તે ગુરુ ગોવિંદ સિંહજીના ગહન વારસા પર ચિંતન કરવાની અને વ્યક્તિના રોજિંદા જીવનમાં હિંમત, કરુણા અને અતૂટ શ્રદ્ધાના સિદ્ધાંતોને આત્મસાત કરવાની તક તરીકે સેવા આપે છે.
ગુરુ ગોવિંદ સિંહજી વિષે :
શીખ ધર્મના દસમા ગુરુ, ગુરુ ગોવિંદ સિંહજીએ 1699માં ખાલસા પંથની સ્થાપના કરી અને શીખ ઓળખના મુખ્ય સિદ્ધાંતો તરીકે પાંચ કનો રજૂ કર્યા.
ગોવિંદ સિંહ નવમા શીખ ગુરુ ગુરુ તેગ બહાદુર અને માતા ગુજરીના એકમાત્ર પુત્ર હતા. તેમનો જન્મ પંજાબી ખત્રી સમુદાયના સોઢી કુળમાં થયો હતો. તેમનો જન્મ 22 ડિસેમ્બર 1666 ના રોજ બિહારના પટનામાં થયો હતો જ્યારે તેમના પિતા બંગાળ અને આસામની મુલાકાતે હતા. દેશી કેલેન્ડર મુજબ, તેમની જન્મ તારીખ પોહ મહિનાના નવા ચંદ્ર દિવસના સાત દિવસ પછી છે. તેમનું જન્મ નામ ગોવિંદ દાસ હતું અને તખ્ત શ્રી પટના હરિમંદિર સાહિબ નામનું મંદિર તે ઘરનું સ્થળ છે જ્યાં તેમનો જન્મ થયો હતો અને તેમના જીવનના પ્રથમ ચાર વર્ષ વિતાવ્યા હતા. 1670માં, તેમનો પરિવાર પંજાબ પાછો ફર્યો, અને માર્ચ 1672માં, તેઓ ઉત્તર ભારતના હિમાલયની તળેટીમાં આવેલા ચક નાનાકી, જેને શિવાલિક શ્રેણી કહેવામાં આવે છે, ત્યાં રહેવા ગયા, જ્યાં તેમનું શિક્ષણ થયું.
1675 માં મુઘલ સમ્રાટ ઔરંગઝેબના શાસનકાળ દરમિયાન કાશ્મીરના મુઘલ ગવર્નર ઇફ્તિકાર ખાન દ્વારા કરવામાં આવેલા કટ્ટરપંથી જુલમથી રક્ષણ માટે કાશ્મીરી પંડિતો દ્વારા તેગ બહાદુરને અરજી કરવામાં આવી હતી. તેગ બહાદુરે ઔરંગઝેબને મળીને શાંતિપૂર્ણ ઉકેલ લાવવાનો વિચાર કર્યો હતો, પરંતુ તેમના સલાહકારો દ્વારા તેમને ચેતવણી આપવામાં આવી હતી કે તેમના જીવનને જોખમ હોઈ શકે છે. યુવાન ગોવિંદ દાસે – જે 1699 પછી ગોવિંદ સિંહ તરીકે ઓળખાતા હતા. તેમના પિતાને સલાહ આપી હતી કે તેમના કરતાં નેતૃત્વ કરવા અને બલિદાન આપવા માટે કોઈ લાયક નથી. તેમના પિતાએ આ પ્રયાસ કર્યો હતો, પરંતુ ઇસ્લામ ધર્મ સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરવા અને શીખ ધર્મ અને ઇસ્લામિક સામ્રાજ્ય વચ્ચે ચાલી રહેલા સંઘર્ષો માટે ઔરંગઝેબના આદેશ હેઠળ 11 નવેમ્બર 1675ના રોજ દિલ્હીમાં જાહેરમાં શિરચ્છેદ કરવામાં આવ્યો હતો. મૃત્યુ પહેલાં, તેગ બહાદુરે ગોવિંદ દાસને એક પત્ર લખ્યો. આગામી ગુરુ શોધવા માટે એક છેલ્લી કસોટી તરીકે, તેમના પિતાની શહાદત પછી, તેમને 29 માર્ચ 1676 ના રોજ વૈશાખીના દિવસે દસમા શીખ ગુરુ બનાવવામાં આવ્યા હતા.
ગોવિંદ સિંહ દસમા ગુરુ બન્યા પછી તેમનું શિક્ષણ ચાલુ રહ્યું, વાંચન અને લેખન તેમજ ઘોડેસવારી અને તીરંદાજી જેવી યુદ્ધ કળા બંનેમાં. ગુરુએ એક વર્ષમાં ફારસી શીખી લીધી અને 6 વર્ષની ઉંમરે યુદ્ધ કળામાં તાલીમ લેવાનું શરૂ કર્યું. 1684માં, તેમણે પંજાબી ભાષામાં ‘ચંડી દી વાર’ લખ્યું – સારા અને ખરાબ વચ્ચેનું એક સુપ્રસિદ્ધ યુદ્ધ, જ્યાં સારા અન્યાય અને જુલમ સામે ઉભા રહે છે. તેઓ 1685 સુધી યમુના નદીના કિનારે આવેલા પાઓન્ટામાં રહ્યા.
ખાલસા પંથની સ્થાપના :
1699માં, ગુરુ ગોવિંદ સિંહે શીખોને વૈશાખી (વાર્ષિક વસંત લણણીનો ઉત્સવ) પર આનંદપુરમાં ભેગા થવા વિનંતી કરી. શીખ પરંપરા અનુસાર, તેમણે એક સ્વયંસેવકની માંગણી કરી. એક આગળ આવ્યો, જેને તેઓ તંબુમાં લઈ ગયા. ગુરુ એકલા ભીડમાં લોહીથી લથપથ તલવાર લઈને પાછા ફર્યા. તેમણે બીજા સ્વયંસેવકની માંગણી કરી અને તંબુમાંથી કોઈને પણ લીધા વિના અને લોહીથી લથપથ તલવાર લઈને પાછા ફરવાની આ જ પ્રક્રિયાને ચાર વાર પુનરાવર્તિત કરી. પાંચમો સ્વયંસેવક તેમની સાથે તંબુમાં ગયા પછી, ગુરુ પાંચેય સ્વયંસેવકો સાથે પાછા ફર્યા, બધા સુરક્ષિત. તેમણે તેમને પંજ પ્યારે અને શીખ પરંપરામાં પ્રથમ ખાલસા કહ્યા.
ત્યારબાદ ગોવિંદ સિંહે લોખંડના વાસણમાં પાણી અને ખાંડ ભેળવી, બેધારી તલવારથી તેને હલાવીને અમૃત બનાવ્યું. ત્યારબાદ તેમણે આ ગ્રંથના પાઠ સાથે પંજ પ્યારેને આ પ્રસાદ આપ્યો, આમ ખાલસા – એક યોદ્ધા સમુદાયના ‘ખંડે કા પાહુલ’ [બાપ્તિસ્મા] ની સ્થાપના થઈ. ગુરુએ તેમને એક નવું અટક ” સિંહ ” પણ આપ્યું. પહેલા પાંચ ખાલસાઓએ બાપ્તિસ્મા લીધા પછી, ગુરુએ પાંચેયને ખાલસા તરીકે બાપ્તિસ્મા આપવા કહ્યું. આનાથી ગુરુ છઠ્ઠા ખાલસા બન્યા, અને તેમનું નામ ગુરુ ગોવિંદ દાસથી બદલાઈને ગુરુ ગોવિંદ સિંહ થઈ ગયું.આ દીક્ષા સમારંભે અગાઉના ગુરુઓ દ્વારા પ્રચલિત ચરણ પાહુલ વિધિનું સ્થાન લીધું, જેમાં દીક્ષા લેનાર ગુરુ અથવા ગુરુના મસંદ દ્વારા જમણા પગના અંગૂઠામાં પાણી નાખ્યું હતું.
ગોવિંદ સિંહે ખાલસાની પાંચ ક પરંપરા શરૂ કરી.
- કેશ: કાપેલા વાળ.
- કાંઘા: લાકડાનો કાંસકો.
- કારા: કાંડા પર પહેરવામાં આવતું લોખંડ કે સ્ટીલનું બંગડી.
- કિરપાણ: તલવાર.
- કચ્ચેરા: ટૂંકા બ્રીચેસ.
X પરની એક પોસ્ટમાં, પ્રધાનમંત્રીએ કહ્યું કે શ્રી ગુરુ ગોવિંદ સિંહજી પેઢીઓને સત્ય, ન્યાય અને સચ્ચાઈને જાળવી રાખવા માટે પ્રેરણા આપતા રહે છે, સાથે સાથે લોકોને સેવા અને નિઃસ્વાર્થ ફરજ તરફ પણ માર્ગદર્શન આપે છે.
On the sacred Parkash Utsav of Sri Guru Gobind Singh Ji, we bow in reverence to him. He remains an embodiment of courage, compassion and sacrifice. His life and teachings inspire us to stand for truth, justice, righteousness and to protect human dignity. Sri Guru Gobind Singh… pic.twitter.com/QfudU2di3U
— Narendra Modi (@narendramodi) December 27, 2025
“શ્રી ગુરુ ગોવિંદ સિંહજીના પવિત્ર પ્રકાશ ઉત્સવ પર, અમે તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપીએ છીએ. તેઓ હિંમત, કરુણા અને બલિદાનના મૂર્ત સ્વરૂપ છે. તેમનું જીવન અને ઉપદેશો આપણને સત્ય, ન્યાય, ન્યાયીપણા માટે ઊભા રહેવા અને માનવ ગૌરવનું રક્ષણ કરવા પ્રેરણા આપે છે,” પીએમ મોદીએ લખ્યું.
